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yeda fajardo
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Últimas atividades

A partir da alta Idade Média, até o fim das Cruzadas os leprosários tinham multiplicado por toda a Europa. Segundo Mathieu, Paris chegou a ter 19000 em toda a cristandade. Os mais conhecidos foram Bourg-la-Reine, Corbeil,Saint-Valère e o sinistro Ch…
sexta-feira
yeda fajardo entrou no grupo de Marcio Tavares
A Lepra no Brasil possue uma trágica história desde sua chegada no continente com protugueses e espanhois. A discussão de sua história nos ajudará a entender a realidade atual e nodificar seu futuro.
sexta-feira
Foucault disse :" nada há que não esteja mergulhado na imediata contradição,nada que não incite o homem a aderir, por vontade própria, a sua própria loucura; comparada com a verdade das essências e de Deus, toda a ordem humana é apenas uma loucura "…
sexta-feira
O objeto que está em mim e que está no outro é esse estranho dispositivo que arrasta o desejo humano para uma deriva sem fim. Yêda Fajardo
30 dezembro 2009
leiam o blog sobre uma cliente que se esabilizou pela escrita, podendo clinicar e criar uma filha. Para isso, tem que entrar no blog " psicanalise, criminalidade e depressão" e desse blog passar para "personificações da depressão". é um longo relato…
25 dezembro 2009
A história das mulheres desde a Renascença, em relação ao trabalho, se destinava a ajudar os necessitados. No entanto, Lutero disse:" as obras sociais não servem para nada. Elas não podem levar o ser à santidade. "Yêda Fajardo
25 dezembro 2009
yeda fajardo entrou no grupo de Pedro Peixoto
Grupo destinado a História do Gênero com destaque em Relações de Poder Feminino e Masculino , Interações entre Gêneros , Construção de espaço de atuação , e História das Mulheres em Geral .
25 dezembro 2009
Foucault , em Stultifera Navis, diz que na obra de Shakespeare, são as loucuras que se aparentam com a morte e o assassinato. Na de Cervantes, as formas que se entregam à presunção e a todas as complacências do imaginário.São, sem dúvida, as testemu…
25 dezembro 2009
oi, caros colegas, religião é um assunto muito interressante e gosto muito de ler sobre o genocídio judaico e o que motivou a morte de tantas pessoas. Yêda
30 novembro 2009
o blog é bastante interessante e pode ter assuntos que interessem a historiadores.
30 novembro 2009
yeda fajardo adicionou uma postagem no blog
convido a todos vocês a passarem alguns minutos no Blog "Personificações da depressão", postado por psicanálise, criminalidade e depressão", onde se tem um estudo psicanalítico de uma pacinte que parece se salvar da loucura pela escrita. Yêda Fajardo
30 novembro 2009
Foucault em História da loucura : ao finl da Idade Média a lepra desaparece do mundo ocidental. O poder real assume o controle reorganização dessa imensa fortuna que representavam os bens fundiários dos leprosáriosEm Lipplingen, o leprosário é logo…
8 novembro 2009
Citação de Foucault : " para quem escreve o livro, é grande a tentação de legislar sobre todo esse resplendor de simulacros, prescrever-lhes uma forma, carregá-los com uma identidade, impor-lhes uma marca que daria a todos um certo valor constante.…
6 novembro 2009
yeda fajardo entrou no grupo de Suzana Branco
As origens do totalitarismo.
4 novembro 2009
Diogo Nunes e yeda fajardo agora são amigos
2 novembro 2009
considero a obra Historia da Loucura de Michel Foucault uma das mais brilhantes. Ele já percebia que o louco era utilizado como formade poder do Estado. Quando Pinel retirou as algemas dos loucos ele já sabia que isso já era decretado pelo poderda é…
2 novembro 2009

Informações do Perfil

Sobre mim
Sou uma pessoa que gosta muito de ler. Sou professora da PUC Minas, já trabalhei 31 anos em hospital psiquiátrico.Spu formada em Psicologia, psicanalista, com mestrado pela UFRJ em psicologia Jurídica (criminalidade).
Atividade profissional
outro
Formação
Mestre
Cidade em que moro
belo horizonte
Estado e país em que moro
minas gerais- Brasil
Meu e-mail
yfajardo.psi@gmail.com
mulher na escrita literária. Quais as rebeldes, cínicas , intratáveis, também que se puseram a escrever. Claro que não começamos com Simone de Beauvoir. Haveria uma literatura catártica, de raíz psicológica, intimista ou uma literatura de busca e no encalço de reconhecimento, dentro dos seres e das coisas, sondagem de "devenir". Gostaria que "a" história, "a" literatura fossem mais femininas. Yêda Fajardo

Blog de Yeda fajardo

yeda fajardo

Psicanálise

convido a todos vocês a passarem alguns minutos no Blog "Personificações da depressão", postado por psicanálise, criminalidade e depressão", onde se tem um estudo psicanalítico de uma pacinte que parece se salvar da loucura pela escrita. Yêda Fajardo

Postado em 30 novembro 2009 às 13:05 ‚Äî 1 Comentário

yeda fajardo

o panóptico

o panoptico foi o primeiro instrumento de poder para vigiar os presídios. Michel Foucault fala disso em microfísica do poder onde nós também somos vigiados. fala, ainda, de jeremias bentham, arquiteto que construiu o primeiro presidio na Inglaterra.

Postado em 1 novembro 2009 às 11:13 ‚Äî

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Às 16:25 em 17 outubro 2009, yeda fajardo disse...
o café história é uma possibilidade de construção externa e interna de conceitos e valores que vamos fazendo e refazendo no decorrer da vida
 
 

Cinehistória

ABRAÇO PARTIDO

Ariel (Daniel Hendler) é um jovem de vinte e poucos anos, que largou a faculdade e ainda vive às custas da mãe (Adriana Aizemberg). Sua vida gira basicamente em torno de dois locais: a loja de lingeries de sua mãe e o cybercafe local, onde costuma encontrar sua namorada.

Ariel sempre estranhou o fato de nem sua mãe nem seu irmão falarem sobre seu pai, que nos anos 70 partiu para lutar na Guerra do Yom Kippur, em Israel, e nunca mais retornou. Com a crise econômica instalada na Argentina, que força o fechamento de várias lojas tradicionais no bairro onde está a loja de sua mãe, os amigos de Ariel sonham em conseguir a cidadania européia e partir do país em busca de emprego. Ariel também tem este sonho, mas cada vez mais alimenta o desejo de conhecer seu pai e também a verdade sobre seu afastamento da família.

"El Abrazo Partido", filme argentino de 2004 fez bastante sucesso aqui no Brasil. No fundo, sua trama gira em torno de Ariel, que não consegue aceitar o fato do pai tê-lo abandonado para ir lutar na guerra do Yom-Kippur. Essa rejeição à figura paterna também fica explícita no pouco conhecimento que Ariel tem do judaísmo. Face à crise que se abate sobre a economia de seu país, Ariel decide batalhar pelo passaporte polonês (seus avós eram poloneses) e, dessa forma, ter a possibilidade de entrar na Europa e viver com um seguro-desemprego.

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  • Julio Santana Medina
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