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Cidade em que moro

Rio de Janeiro

Estado e país em que moro

Brasil RJ

historiografia e pós identidade

Neste inicio de século, a fragmentação do universo historiografico em uma pluralidade de alternativas epistemológicas e recortes metodológicos quase infinita, torna impreciso falar de História no singular. É mais apropriado falarmos em ciências históricas que, em suas tantas variações e possibilidades, traduzem a busca de significados e sentidos que reduz cada um de nós a humilde condição de homens que se fazem no tempo; na temporalidade, procurando representar tal experiência, impor-lhe sentido e significado de modo diverso.
Em poucas palavras, ser historiador é buscara plenitude de si mesmo no tempo através da experiência coletiva e singular de estar e ser no mundo.
Esta é uma superficial definição de mim mesmo e, em certa medida, daquilo que poderiamos chamar aqui de individuação ou construção da consciência singular do mundo, da coisas e de si mesmo.... enquanto esvoadiço processo

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Às 13:48 em 24 novembro 2009, Luiz Carlos da Silva Coelho disse...: Parabéns por História Social do Rock and Roll.
Obrigado por me aceitarem como membro.
Um forte abraço de um músico brasileiro.
Luiz Carlos.

Às 19:37 em 6 novembro 2009, Patrícia Kyrah disse...: Parece que você gosta das idéias do Jung, certo? =)

Às 19:35 em 6 novembro 2009, Patrícia Kyrah disse...: Olá Carlos...
Li seus comentários no tópico de mitologias e fiquei interessada em trocar umas idéias a respeito...quero entender um pouco sobre essas entrelinhas presentes na linguagem mitológica, pois pretendo começar uma pesquisa sobre mitos amazônicos...conhece algo?

Às 7:35 em 5 outubro 2009, Camila F. da Rosa disse...: Eu que agradeço!
Ótima semana!
Abraços!!!!

Às 10:39 em 24 março 2009, Maria Renata disse...: Olá Carlos,

Não tenho condições de discutir as questões tratadas por você, o que posso dizer, todavia, é que, na minha opinião, as palavras fazem toda a diferença.

Às 18:51 em 21 março 2009, Maria Renata disse...: Ah não, eu aqui aonde judas perdeu as meias e vc vem me falar do show do radiohead!!!!!! Quer me causar um infarto, me matar de inveja ou o quê??????????????? Bem Lyotard não foi meu ponto de partida sobre a pós modernidade. Ouvi falar da "coisa" quando cursei 1 ano de jornalismo, mas lá a discussão era a reprodutibilidade técnica do Benjamim...assim, durante certo tempo, me foquei na percepção apocalíptica da questão. Só depois, pensando as "estruturas" (fiz parte de um projeto de cinema "estruturas da atualidade") é que desenvolvi algumas leituras sobre os aspectos educativos dessa nova (será? ) cultura. O problema é que grande parte da bibliografia lida com o tema numa linguagem, para mim, um tanto publicitária...se valendo dos louros da novidade para construir um lugar muito comum sobre a redução espaço temporal das relações hodiernas. Penso que a coisa não é por aí. Que o tempo tenha sido acelerado, ok...mas será que houve mesmo uma ruptura com a modernidade de Kant? Provocação por provocação, essa é a minha...quanto à música, ficarei em casa para não ser submetida ao sertanejo, "universitário", mas sertanejo....buáááááááááá!!!!!

Às 9:43 em 17 março 2009, Maria Renata disse...: Ainda estou pensando no que responder....

Às 13:12 em 10 março 2009, Licínio disse...: Olá Carlos,
obrigado pela acolhida.
O tema proposto por você muito me agrada.
Abraços.

Às 22:23 em 6 março 2009, Maria Renata disse...: Olá Carlos, agradeço pela sua resposta e, bem, nem foi um ano! Hahahaha....quanto às pesquisas, eu estudo o século XIX, o discurso também....essa coisa de um discurso pós-moderno já me pegou uma vez, hoje em dia nem tanto...bem, montei um grupo sobre concursos e vagas na área de HIstória, se puder participar, seria legal!

Às 12:57 em 5 março 2009, Priscila disse...: Olá Carlos Pereira seja bem vindo ao grupo William Shakespeare, suas sugestões e criticas são bem vindas!

Um abraço!!
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ADEUS, MENINOS

França, inverno de 1944. Julien Quentin (Gaspard Manesse) é um garoto de 12 anos que freqüenta o colégio Sr. Jean-de-la-Croix, que enfrenta grandes dificuldades devido a 2ª Guerra Mundial.

Lá ele se torna o melhor amigo de Jean Bonnett (Raphael Fejto), um introvertido colega de classe que Julien posteriormente descobre ser judeu. A tragédia chega à escola quando a Gestapo invade o local, prendendo Jean, outros dois alunos e ainda o padre responsável pelo colégio.

O filme explora um situação limite sob a ótica da universo a criança, como fizeram outros ótimos filmes, como os recentes "A Culpa é do Fidel" e "Machuca". Com uma direção segura de Louis Malle, o fracês "Adeus, Meninos" (Au Revoir les Enfants, 1987) é um filme antes de tudo humanista, que mostra o drama de uma populção civil que sofreu os males de uma guerra mundial implacável, sobretudo, dentro do contexto das amizades e da família.