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SÍLVIO CESAR CHIARI
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silviocesarchiari@ig.com.br
 

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18 setembro 2009
17 maio 2009
15 maio 2009
Espaço destinado à África, desde o período pré-colonial até o nossos dias.
1 maio 2009
Espaço para discussão sobre a obra do historiador francês Roger Chartier. Vamos trocar informações a respeito de nossas leituras e a contribuição de Chartier em nossas pesquisas.
28 abril 2009
A partir da filosofia grega, nasceu a reflexão crítica e a necessidade de explicações racionais para o mundo. Ao contrário do pensamento oriental, que nunca rompeu definitivamente com a prática religiosa, a filosofia ocidental parte rumo a aventura…
17 abril 2009
Grupo com o objetivo de se discutir esse campo maravilho e interessante da História.
17 abril 2009
SÍLVIO CESAR CHIARI atualizaram seus perfis
17 abril 2009

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Às 7:54 em 17 maio 2009, DÉBORA MARTINS disse...
Olá Silvio,obrigada por mim aceitar, agora a minha página enriqueceu muito mais com sua ilustre presença....
Às 20:40 em 5 março 2009, Maria Clara Carvalho Coimbra de Melo disse...
Naum a de quê!
Abraço.
Fika na paz ! ^^
Às 16:45 em 3 março 2009, Joyce Moreira disse...
Naum tem o que agradecer =D
Um abraço ...
Às 13:15 em 27 fevereiro 2009, Historiadores do Amapá disse...
Qualquer dúvida que você tiver ou curiosidade sobre a História do Amapá, estamos a sua inteira disposição.
Às 20:40 em 16 fevereiro 2009, Maria Luiza Tojeira Velozo disse...
Ok Sílvio, um grande abraço amigo.
Às 22:20 em 2 agosto 2008, SÍLVIO CESAR CHIARI disse...
Marcos Teóricos, análise Histórica e marxista

Os marcos teóricos são indispensáveis à análise histórica, mas estão longe de resolver os problemas metodológicos que qualquer pesquisa está chamada a resolver: o recorte do objeto, a construção de hipóteses, a definição das fontes, a discussão historiográfica sobre o tema, etc... Soluções teóricas bem sucedidas não garantem infabilidade de qualquer tipo. Assim, é preciso lembrar que outras escolas de pesquisa histórica, que não marxista, prodruziram obras extraordinárias e inovadoras, mesmo quando sua referências teóricas eram, em nossa opinião, insuficientes ou equivocadas. Assim, também, deve-se reconhecer que trabalhos declaradamente marxistas, na sua inspiração, decepcionam, também, pela sua fragilidade.
 
 

Cinehistória

ABRAÇO PARTIDO

Ariel (Daniel Hendler) é um jovem de vinte e poucos anos, que largou a faculdade e ainda vive às custas da mãe (Adriana Aizemberg). Sua vida gira basicamente em torno de dois locais: a loja de lingeries de sua mãe e o cybercafe local, onde costuma encontrar sua namorada.

Ariel sempre estranhou o fato de nem sua mãe nem seu irmão falarem sobre seu pai, que nos anos 70 partiu para lutar na Guerra do Yom Kippur, em Israel, e nunca mais retornou. Com a crise econômica instalada na Argentina, que força o fechamento de várias lojas tradicionais no bairro onde está a loja de sua mãe, os amigos de Ariel sonham em conseguir a cidadania européia e partir do país em busca de emprego. Ariel também tem este sonho, mas cada vez mais alimenta o desejo de conhecer seu pai e também a verdade sobre seu afastamento da família.

"El Abrazo Partido", filme argentino de 2004 fez bastante sucesso aqui no Brasil. No fundo, sua trama gira em torno de Ariel, que não consegue aceitar o fato do pai tê-lo abandonado para ir lutar na guerra do Yom-Kippur. Essa rejeição à figura paterna também fica explícita no pouco conhecimento que Ariel tem do judaísmo. Face à crise que se abate sobre a economia de seu país, Ariel decide batalhar pelo passaporte polonês (seus avós eram poloneses) e, dessa forma, ter a possibilidade de entrar na Europa e viver com um seguro-desemprego.

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