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Racismo e escravidão negra no Brasil

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Este grupo tem por objetivo discutir a escravidão no Brasil, os seus reflexos sobre as condições de vida da população negra na era republicana e a trajetória do racismo até o momento presente das ações afirmativas

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13 Comentários

Comentário de Carlos César Gonçalves em 29 junho 2009 às 21:36: Ola! sou bacharel e licenciado em história - sou professor do ensino fundamental e médio, gosto do tema se alguem quiser trocar ideias sobre o assunto tenho um copia de um alvara de lei de 1741...

Comentário de Tereza Lacerda em 28 junho 2009 às 13:14: esse tema é mt importante mesmo...
há muitos anos os negros vieram para o Brasil como escravos, não eram tratados como gente, eram instrumentos de trabalho, de pouca duração, e só....
mas isso já acabou há tanto tempo, ou melhor, era pra ter acabado! porque tantas pessoas insistem com essa idéia de racismo? como se a cor da pele pudesse mesmo excluir alguem da sociedade!
precisamos acabar com essa idéia q já está mais do que ultrapassada! a sociedade brasileira é formada por grande mistura de raças, não há porque existir descriminação!
abraço galeraa!!

Comentário de Renata Borges em 16 maio 2009 às 11:07: Olá!pessoal!!!sou graduada em História com Patrimôno Cultural,estou dando continuidade nas minhas pesquisas referente a Cartas de Alforrias,caso alguém tenha informações que possa me ajudar,ficarei grata.Espero poder trocar informações com vcs tb.

Comentário de Aline Moura em 16 maio 2009 às 10:44: Olá para todos!!! Sou graduanda em mhistória e a disscussão sobre o tema também me interessa muito. Espero poder trocar grandes idéias por aqui.

Comentário de Roberto em 14 maio 2009 às 17:01: Olá galera, gosto muito do assunto e será excelente trocarmos opiniões e refletir sobre elas.

Comentário de Isabel Cristina Moreira em 8 maio 2009 às 2:10: Oi pessoal estou muito satisfeita por ter encontrado esse grupo ,pois,me interesso bastante pelo o assunto apesar de ser um pouco leiga.bjs

Comentário de CARLOS ALBERTO ALVES DA CRUZ em 6 maio 2009 às 13:29: olá pessoal e uma satisfaçao está participando desse grupo, pois ele nos mostra a importancia negra em nossa formaçao.gostaria de recebe informacooes bibliograficas que tratam desse tema .....abraços..... tema..abraços...............

Comentário de FRANCISCO GOMES VILANOVA em 5 maio 2009 às 20:19: Olá estou muito feliz por ter encontrado um grupo de estudos e discussões sobre a gente de cor do Brasil. Como negro, estou muito feliz. Gostaria de receber informações ou indicações bibliograficas sobre o trabalho escravo contemporaneo. Abraços......

Comentário de Laís em 15 abril 2009 às 19:58: Ola! sou estudante de psiclogia e gostaria de saber se alguém se interessa pelo tema da fabula das três raças que Roberto DaMatta fala no seu livro Relativizando... Gostaria de entender um pouco melhor...

Comentário de Patricia Sampaio em 3 janeiro 2009 às 16:35: Olá! Sou professora de História e Cultura Afro-Brasileira e, atualmente, estou pesquisando sobre a presença africana na Amazônia. É sempre bom poder trocar idéias com os colegas de ofício... Abraços!

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Cinema & História

NÃO ESTOU LÁ

I’m not there (2007), do diretor Todd Haynes, não é uma biografia sobre o compositor e cantor Bob Dylan. Não no formato convencional, pelo menos.

Haynes baseia-se nas lendas por trás do mito para contar, reescrever e criticar os fatos marcantes da vida de Dylan, um dos maiores nomes da música americana e universal. O filme passa pelas várias fases da vida do artista, mas nunca sem mencionar o nome Bob Dylan.

Fotografia em preto e branco, linaguagem de documentário, filtors azuis e até mesmo elementos do cinema surrealista estão lá. Dylan é o mosaico de tudo isso.
Haynes escalou seis diferentes atores para viver várias passagens marcantes da vida de Dylan: Christian Bale / Cate Blanchett / Heath Ledger / Marcus Carl Franklin / Richard Gere / Ben Whishaw interpretam o ícone musical, poeta e porta-voz de uma geração.

Dylan sempre viveu em constante mutação ao longo da vida, especialmente durante os anos 60. Musicalmente, fisicamente, psicologicamente, as alterações do seu personagem público dialogaram com acontecimentos sociais e ocasionaram múltiplas repercussões culturais. De jovem menestrel a profeta folk, de poeta moderno a roqueiro, de ícone da contracultura a cristão renascido, de caubói solitário a popstar.