Teologia da Libertação, sua origem, suas abordagens e seus reflexos.

[Leonardo Stuepp]

A teologia na América Latina e no Caribe caracterizava-se por repetir ou sintetizar pensamentos de fora. Gustavo Gutiérrez cria, nos fins dos anos 1960, um método teológico a partir da e para a América Latina pobre e oprimida. Deu a essa reflexão sobre a fé, baseada no reverso da História, o nome de teologia da libertação. Conforme Leonardo Boff; Gutiérrez descobriu "nova maneira de fazer teologia".

Revista vida pastoral, editora Paulus, maio-junho de 2009, A Teologia como carta de Amor: entrevista com Gustavo Gutiérrez.

[Leonardo Stuepp]

Continuação ...

Cristo não comneçou pregando-se a si mesmo, mas o Reino de Deus. Que significa Reino de Deus que constitui indiscutivelmente o centro de sua mensagem? Para os ouvintes de Jesus significava bem outra coisa que para os ouvidos do fiel moderno, para quem Reino de Deus é outra vida, o céu, o pós-morte .Reino de Deus - que ocorre 122 vezes nos evangelhos e 90 na boca de Jesus - significava para os ouvintes de Jesus a realização de uma esperança, no final do mundo, de superação de todas as alienações humanas, da destruição de todo o mal seja físico, seja moral, do pecado, do ódio, da divisão, da dor e da morte. Reino de Deus seria a manifestação da soberania e senhoria de Deus sobre esse mundo sinistro, dominado por forças satânicas em luta contra as forças do bem, o termo para dizer: Deus é o sentido último deste mundo; Ele intervirá em breve e sanará em seus fundamentos toda a criação, instaurando o novo céu e a nova terra. Essa utopia, anseio de todos os povos, é objeto da pregação de Jesus. Ele promete: não será mais utopia, mas realidade a ser introduzida por Deus. Por isso, ao pregar pela primeira vez na sinagoga da Galiléia e ao ler um tópico de Isaías 61, 1s: "O Espírito do Senhor está sobre mim, porque me ungiu para evangelizar os pobres; Ele me enviou para pregar aos cativos a liberdade, aos cegos a recuperação da vista, para pôr em liberdade os oprimidos e para anunciar um ano de graça do Senhor" diz: "Hoje se cumpre esta escritura que acabais de ouvir" (Lc 4,18-19.21). À pergunta de João Batista encarcerado: "És tu o que vem ou devemos esperar por outro?" responde Jesus: "Os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres são evangelizados" (Mt 11,3.5). Aqui está o sinal da reviravolta total: quem conseguir introduzir semelhantes realidades, este será o libertador da humanidade. Cristo se entende como o Libertador porque prega, presencializa e já está inaugurando o Reino de Deus. Reino de Deus é a revolução e a transifguração total, global e estrutural desta realidade, do homem e do cosmos, purificados de todos os males e repletos da realidade de Deus. Reino de Deus não quer ser um outro mundo, mas o velho mundo transformado em novo. Se Mateus usa, em vez de Reino de Deus, Reino dos céus é porque ele com bom judeu-cristão procura evitar o nome de Deu se em seu lugar emprega céu. Reino de Deus não significa só liquidação do pecado. Mas de tudo o que o pecado significa para o homem, para a sociedade e para o cosmos. No Reino de Deus a dor, a cegueira, a fome, as tempestades, o pecado e a morte não terão mais vez.

Continua...

[enrique hernando zamora]

estimado Leonardo.....apenas dei uma olhada a teus escritos e me pareceu que vc é um bom administrador da mesa de debates.Vou ler atentamente e comentar.....com vc.

O que gosto mais é deixar falar aos de "esquerda" (jajajajja que que é esquerda???0 e aos de direita.(pq os de direita se acham os donos de tudo....da economia...da ciencia...da teologia....???/)

Apenas breves comentarios para Stefano e Leandro.....seria otimo conhecer um pouco a TL(Teologia da Libertaçao....suas ideias)....Pq se chama de "esquerda"??

 

-pq fala do trabalhador e oprimido??/(as enciclicas ate principalmente a Populorum progressio tb falam...e |Marx tb embora certamente de forma bem diferente).....

-pq  é ateia como o comunismo e marxismo???(A TL é uma Teologia dentro da Igreja (cfr vc) tendo Cristo,"o homem novo" como salvador e libertador....ja aqui na terra.....NÃO É ATEIA- So isso ja derrubaria a opiniao de "contaminaçao marxista da TL)

-pq manipula o povo como o marxismo??? tão mentira é que acabou condenada(quem mais manipula o povo é o capitalismo e os grupos neo-pentecostais como diz Leandro)....(tenho uma familia do grupo catolico carismatico.....que percorrem o mundo...bebem e passeim..."orando"....."vivem a vida doce" " em nomne de Jesus....e so contam eles-seita inadmissivel dentro do catolismo cristao...só eles são os puros.......semelhante ao Opus Dei....TFP...etc.....assim eu tb sou UM GRANDE CRISTAO....será pela fé ou pelos beneficios materiasi????)

 

-pq proclama a luta de clases???Mentira....assim como a Igreja tradicional o direito de propiedade as diversas clases são admitidas na TL....POREM....fruto do propio esforço e NÃO FRUTO DE MONTAR E EXPLORAR O MISERAVEL E SUGAR SEU SANGUE....mais ainda....a TL quer igualdade de OPORTUNIDADES DE OPÇAO.......o memso que falam as enciclicas papais.....evitando a escravidão dos pobres.....(enão proclama como soluçao a "luta de clases" marxista...mas a união e luta pelos seus direitos justos.

 

é esquerdista pq....fala do povo como Marx??? Ora  os ultimos pPapas incluso Bento XVI tem esta preocupaçao....e vao ter que dar uma resposta ou perdem o rebanho todo.;;;

 

-Concluo e pergunto....todo esquerdista é ateio???não podemos ter esquerdistas cristãos....alguem me fala pq so o "direitista" pode ser cristão quando na realidade são os maiores exploradores dos povos o que nada condiz com a Justiça e Paz da Igreja catolica....isso alem da hipocresia da direita que apenas procura (usar ate o nome de Jeus ) para ter lucro...lucro....

Eu não sou comunista....mas garanto que o capitalismo é um cancer tanto ou maior que o marxismo...pois usa e se esconde na saia de Deus para sugar o povo que Cristo veio libertar.

Vamos ver isto com textos da TL???

abraços.

[enrique hernando zamora]

""Não creem no cristianismo, mas na teologia da libertação. Pois sinto muito: o importante é o cristianismo, não a teologia da libertação. A teologia da libertação somente pode ser entendida no interior do cristianismo.!""

Pascal, que li 15 anos atrás: "O abuso da verdade é pior do que a mentira". Uma pessoa pode ter a verdade e abusar dela. A pessoa é sempre mais importante.

A mística não é um desinteressar-se deste mundo. Todavia, há pessoas que pensam que alguém que não pisa na terra é muito místico. Se o pobre não importa, não estou seguro de que se trata realmente de uma experiência mística. É interessante que uma mística, Teresinha de Lisieux, seja padroeira das missões.

Sempre acreditei que a teologia se faz no interior da Igreja. Na Igreja há carismas distintos. Podemos pedir a quem escreve teologia que dê razão de sua fé, assim como damos razão de nossa esperança. Com esse nível de perguntas, não há por que se ofender.

Uma preocupação: como anunciar o Evangelho hoje? A teologia é feita para anunciar o Evangelho, a serviço da Igreja e da comunidade. Tantas faculdades pensam a teologia como metafísica religiosa, não como anúncio histórico de libertação.

Sou cristão por Cristo, não pelo socialismo".

A teologia da libertação, porém, não era nem é um clube no qual alguém se inscreve; num partido.

 

Ratzinger é um homem inteligente, educado e, em sua própria mentalidade, evoluiu, entendeu muitas coisas. Em uma ocasião, em Roma, disse-me que havia lido meu livro sobre Jó. Eu mesmo lhe enviava meus livros. Sempre acreditei que a distância cria fantasmas. Disse-me que tinha gostado e que os teólogos do sul tínhamos poesia; que a teologia europeia era mais fria.

Alguns pontos para desarmar ambas partes....tal vez assim os irmaos do norte e do sul se abrazem  escutem corrigindo cada um seus enganos evitando anatemas e excomunhoes de quem apenas escutou de terceiros....que ....e que......

Me agradou muito o ultimo item em que o Pastor Supremos escuta e sorrie como o bom pastor a possivel ovelha perdida ....em vez de chuta-la.

Parabens Leonardo......num outro momento comentarei outros itens de aqui ou de meu conhecimento

Insisto....Muitos teologos europeus não conhecem a Tl embora conheçam os desvios e desviados da TL.....e varios teologos do sul tb não escutam o que os irmaos do norte tem a dizer.Espero que o dialogo de surdos.....desapareça ou diminua!!!

 

[Leonardo Stuepp]

Olá, bom dia amigo Israel.

Desculpe amigo, mas creio que o teu comentário está um pouco equivocado, pois não é possível comparar a Teologia da Libertação com o fundamentalismo religioso islâmico. São questões bem diversas. Para que se entenda bem a Teologia da Libertação, há a necessidade de se conhecer mais profundamente a doutrina da Igreja Católica, ir além de simples conjecturas e comparacões. Pois, a Igreja Católica por ser uma Igreja Universal, ser composta de dois terços do cristianismo, está arraigada e presente em todos os cantos do mundo e, por ser uma presença viva, ela leva a mensagem de Jesus Cristo, à luz de seu Evangelho e, tenta à sua maneira interpretar esta mensagem à todos os povos, logo, a mensagem passada aos povos europeus é feita à maneira que os europeus entendam, já por aqui na América Latina, há a necessidade de ser feita à maneira que os latino-americanos entendam. Logo a Teologia da Libertação é uma das inúmeras tentativas de entender-se a Palavra de Jesus Cristo para o nosso tempo e nossa realidade.

Abraços.

[Leonardo Stuepp]

Olá amigo Israel.

Não significa que tenhas de abandonar uma discussão só porque eu não concordei contigo no todo.

Eu respeito as opiniões, só que quando vejo que há algum engano me manifesto, imagina se eu me manifestasse sobre a tua Igreja e escrevesse algo que consideras não ser totalmente correto, evidentemente que te manifestarias. Uma coisa é ter uma visão de Biblioteca e de leituras, outra é vivenciar uma realidade. Eu morando no Brasil e participando ativamente de minha Igreja, tenho uma visão real, mais próxima da realidade e, eu não questiono a TL num todo, mas sim a maneria de como ela foi interpretada por alguns da hierarquia da nossa Igreja.

Abraços.

[Leonardo Stuepp]

Olá amigo Enrique.

A entrevista do Pe.Gutierrez nos mostra que a TL é uma leitura do Evangelho com vistas a um momento e local bem diferente dos momentos e visão europeizada do mesmo.

Eu considero a TL um momento importante da Igreja, o que me posiciono contra em alguns momentos, não é a TL em si, mas como a mesma foi interpretada e ao que a mesma levou a Igreja em muitos locais da América Latina e principalmente aqui no Brasil, onde infelizmente acabou sendo interpretada á luz do marxismo. Lendo atentamente as obras de Leonardo Boff, podemos ver este caminho e, principalmente, ao vermos que baseados nesta leitura marxista da TL, grande parte da Igreja, com muitos de seus membros, aí incluídos Bispos, Padres, Diáconos e leigos engajados, confundiram a mesma com ideologias partidárias, levando a Igreja a caminhar pelo perigoso caminho político, algo que é totalmente contrário a toda a sua doutrina. As posição política da Igreja não pode ser confundida com posição ideológica, mas sim, tornar-se sempre uma luz aos povos em todos os momentos históricos.

Abraços.

[enrique hernando zamora]

Reverendo (?????)Pe Paulo Ricardo

 

Antes de nada….o Senhor tem lido adequadamente o texto que diz no seu video do  Joseph Card. Ratzinger?????   Creio que não pois apesar do senhor repetir…e só repetir “parte “ do pensamento do actual Papa Bento XVI….o esta cego de ódio, ou não aprendeu a fazer uma exegeses no seminário….

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Alguns comentários

Pe…..Nossa Sra Aparecida….a TL a maior das heresias da historia???? Acho e espero que essa afirmação é sua não???Que honra….

  Dr tem estudado adequadamente a Historia da Igreja???

 Arianismo,Nestorianismo. Adoptionismo priscilianismo……cátaros…albigenses…Hummm Dr …me temo que o senhor esta meio cego!!!!! Pq não conversa com o Cardeal . Ratzinger????Acho que tem muito a aprender dele!!!!!!

 

Escutou falar…..“todo herético tornou-se tal por decisão das autoridades ortodoxas. Ele é antes de tudo um herético aos olhos dos outros” (DUBY, 1990, p. 177)….so por isso o senhor devia ser de prudente a aberto ao dialogo como o Card . Ratzinger

 

Escutando seu vídeo me senti diante de meu compatriota (nascido em Valladolid) o Grande Inquisidor Thomas de Torquemada……Pe….esses tempos passaram…. Os senhores europeus não são mais os donos da ciência e da teologia…..vc não viu isso no documento que tanto cita do Card Ratzinger…”Libertatis Nuntius”???

 

Querido Pe Paulo… ….MEU AMADO PE….OBAMA SOCIALISTA????? .o marxismo é socialismo mas nem todo socialismo é marxismo nem ateio!!!!!!!  Lembre do primeiros cristãos que aqui na terra “!tinham todo em comum””

 

O senhor não conhece nenhum teólogo da TL que NÃO seja marxista???O senhor esta desactualizado….se pergunta ao Papa lhe dirá vários entre eles Pe Gustavo Gutierrez…..

Pe…..leia mais e melhor não só o que lhe interessa…..leia na fonte dos DOIS LADOS……por favor Pe segure sua paixão e “NÃO INVENTE”” O senhor é tão intempestivo como os esquerdistas e marxistas….mas não esqueça…eles são ateus…e o sr não!!!

 

 Anexo algumas citas da Libertatis nuntius *que o Sr tanto fala e parcialmente distorce pois apenas indica a segunda parte citada pelo cardeal…..…

-pq o senhor como o Pap Bento XVI não le textos da Teologia da Libertação na sua parte sadia…não contaminada???.....

-pq o senhor não faz analises NÃO PARCIAIS como o Papa quando era bispo?? Pe…isso não é bom….é tão ruim como o furor dos chamados “”heréticos””….

-Pe a verdade não é so sua!!!!! OUÇA A VOZ DO SENHOR JESUS E OS SINAIS DOS TEMPOS….ou no mínimo …leia direito este documento ( Libertatis nuntius)

 

&.- La interpretación de los signos de los tiempos a la luz del Evangelio exige, pues, que se descubra el sentido de la aspiración profunda de los pueblos a la justicia, pero igualmente que se examine, con un discernimiento crítico, las expresiones, teóricas y prácticas, que son datos de esta aspiración.(III,4)

 

&.- Las diversas teologías de la liberación se sitúan, por una parte, en relación con la opción preferencial por los pobres reafirmada con fuerza y sin ambigüedades, después de Medellín, en la Conferencia de Puebla (20), y por otra, en la tentación de reducir el Evangelio de la salvación a un evangelio terrestre. (VI,5)

 

&.-Anteriormente hemos dicho (cfr. IV, 3) que hay una auténtica "teología de la liberación", la que está enraizada en la Palabra de Dios, debidamente interpretada (VI,7)  a Palabra do Senhor é transcendente ….quem diz que a TL (boa) nega a divindade de Jesus??????

 

&.-. Préstamos no criticados de la ideología marxista y el recurso a las tesis de una hermenéutica bíblica dominada por el racionalismo son la raíz de la nueva interpretación, que viene a corromper lo que tenía de auténtico el generoso compromiso inicial en favor de los pobres.(VI,10) …FANTÁSTICO E NÍTIDO EQUILIBRIO….

 

Pe Paulo Ricardo….ouça primeiro o choro da “ovelha perdida” e não venha com o látego em mão….separe o trigo do joio……

Apesar de não concordar com a condenação da TL de forma generalizada….aplaudo este documento que deixa claro AS TEOLOGIAS DE LIBERTAÇÃO…..

Pe Paulo….o senhor deve ser um pastor e não um inquisidor…..leia documentos das duas partes…e de forma completa…não só o que quer ouvir (mesmo sendo do Papa Bento XVI)

 

a TL "sadia" de Puebla e Medellin....quer o reino de Deus JA AQUI (MAS NÃO SÓ AQUI)....(não apenas depois da morte) começa ja aqui e continua após a morte pois a morte não ceifa a vida apenas a muda para a totalidade!!!!

  

 Fidellium tuorum VITA MUTATUR, NON TOLITUR (Liber Ordinum 418-423)

A vida se muda, não é cortada (ceifada !),422,post Santus,15

Pe ampute o que é ruim mas não ampute a  vida que transcende a morte mas começa aqui!!!!!!