A sucessão apostólica nas diferentes denominações cristãs

[Jefferson]

Gostaria de ouvir diferentes opiniões sobre a sucessão apostólica.

A Igreja Católica diz que todos diáconos, padres e bispos seguem a linhagem apostólica, ou seja, se for possível traçar uma linha sucessória até o primeiro século será encontrado um dos apóstolos. A Igreja Ortodoxa diz a mesma coisa, e a Católica aceita as ordenações como válidas, mas ilícitas.

A Igreja Anglicana também se diz herdeira direta dos apóstolos, porém isto não é reconhecido pelas Católicas e Ortodoxas, pois, um dos motivos, é a invalidade do rito de ordenação.

Entre as demais denominações há Igrejas que consideram a sucessão apostólica não como uma linhagem de transmissão, mas uma linhagem de missão. O argumento é que seus pastores possuem a mesma missão dos apóstolos,ou seja, pregar a palavra. Há outras que não se preocupam com sucessão apostólica, e dizem que tal argumento é desnecessário.

[Leonardo Stuepp]

Olá Jefferson.

Um tópico muito interessante.

Gostaria de dizer rapidamente, que na Igreja Cartólica Apostólica Romana, se fizermos um retorno histórico, chegaremos pelos Papas em Pedro, o primeiro Papa da Igreja. Quanto aos demais apóstolos, sua sucessão é representada na pessoa dos Bispos, não nos sacerdotes e diáconos.

Abraços.

[Jefferson]

Olá Leonardo,
Tem razão meu caro, mas por ser um diácono ou sacerdote ordenado por um bispo não deixa de existir uma linhagem apostólica, fui a isto que quis me referir. Mas sua explicação retifica a minha.
Abraços

[Leonardo Stuepp]

Olá Jefferson.

Entendo, só que o tópico é aberto, então os irmãos de outras denominações podem fazer uma interpretação incorreta.

Se buscarmos a organização da Igreja primitiva, veremos a figura dos diáconos, mesmo enquanto os apóstolos eram vivos, lembre de Estevão.

Abraços.

[joaquim schieder da silva]

Bom dia caros leitores .

A Igreja primítiva que Cristo organizou quando esteve na Terra acabou em cerca de 100 d. C. e como os apóstolos organizaram igrejas no Egipto e na Grécia ,estes siguiram durante algum tempo os ensinamentos do Senhor ,mas depois sem direcao ,(revelacao )sem os apóstolos ,caíram em apóstasia ,mas sao eles, a Igreja Ortodoxa Grega e a Igreja Copta que sao os seguidores diretos da Igreja  de Jesus Cristo .

Mas como disse caìram em apostasia , nao  seguem mais  os ensinamentos que os apóstolos lhes deixaram.

Basta ver a cena de pancadaria que aconteceu á duas semanas atrás na Igreja da Natívidade ,que é atualmente pertenca da Igreja Ortodoxa Grega , para ver que este nao é o comportamento de sacerdotes do Senhor Jesus Cristo.

Cumprimentos   

[Leonardo Stuepp]

Olá a todos.

A questão proposta no tópico é sobre como cada denominação cristã vê esta questão da sucessão apostólica e não um julgamento se houve ou não apostasia. Esta abordagem está fora do contexto.

Os anglicanos, embora sejam uma Igreja cristã com uma doutrina um pouco diferenciada da católica, na verdade nunca foi totalmente e radicalmente separada do catolicismo e hoje, há uma grande migração de angilcanos para o catolicismo e, junto aos ortodoxos, há com a Igreja Católica um sério trabalho de ecumenismo.

Quero com isto ver se conseguimos alguém que tenha conhecimentos mais profundos sobre os anglicanos para verificar de que modo eles veem esta questão da sucessão apostólica.

Abraços.

 

[Jefferson]

Caro Leonardo, bom vê-lo aqui!

A História da Igreja Anglicana me chama bastante atenção, gostaria de entendê-la um pouco melhor...

No site http://www.churchofengland.org/our-faith/being-an-anglican.aspx há um artigo sobre esta Igreja, e interessante é a parte: 
A Igreja da Inglaterra faz parte da Una, Santa, Católica e Apostólica Igreja. Ela adora o único Deus verdadeiro, que é Pai, Filho e Espírito Santo. [...] professa a fé que é a unicamente revelada na Bíblia e estabelecida nos Credos católicos (as declarações de fé desenvolvida na Igreja Primitiva que ainda são utilizados hoje em dia a Igreja de culto).

Parece que admite ser parte da Igreja Católica...mas não aceitam o papado!???!!!!

Mas para este tópico, vale falar sobre o "Ordinal", um livro para a ordenação dos diáconos, padres e bispos. Pelo que eu saiba, a Igreja Anglicana quando ao utilizar a formula de ordenação contida neste "Ordinal" quebrou a sucessão apostólica, o que não ocorreu com as Igrejas Ortodoxas (esta seria uma visão católica).

[Leonardo Stuepp]

Olá Jefferson.

No livro Luz do Mundo - O Papa, a Igreja e os Sinais dos Tempos - Uma conversa com Peter Seewald, de Bento XVI, no capítulo sobre ecumenismo, o repórter fez a seguinte pergunta ao Papa:

No ecumenismo, com as comunidades eclesiásticas do Ocidente, o Vaticano centrou-se nos anglicanos, na Federação Luterana Mundial, na Aliança Mundial das Igrejas Reformadas e no Conselho Metodista Mundial. As portas de Roma já estão abertas aos anglicanos convertidos. Com a constituição apostólica que Vossa Santidade promulgou para o efeito, nasce antes de mais uma estrutura organizacional e jurídica própria para a igrejas particulares. Até à data, a idéia de unidade estava associada à imagem de retorno à Igreja latina. É já um precedente para aqueles que, vindos de outros grupos, se querem converter?

É certamente uma tentativa de responder a um desafio concreto. A iniciativa não partiu de nós, mas sim de bispos anglicanos, que intervieram num diálogo com a Congregação para a Doutrina da Fé e pressentiram uma maneira de irem ao encontro uns dos outros. Afirmaram que concordavam plenamente com a fé expressa no Catecismo da Igreja Católica. Correspondia à sua fé.Teria de se estudar como poderiam manter a sua própria tradição, a sua própria forma de vida adquirida, com toda a riqueza que a constitui.

Daí nasceu este esboço, como uma resposta. em que medida será utilizado, até onde irá na realidade, que desenvolvimentos e variações terá é algo que ainda tem de ser estudado. Mas é, em todo caso, um sinal, digamos, de flexibilidade da Igreja Católica. Não queremos na verdade criar novas igrejas unidas; queremos oferecer possibilidades de tradições de igrejas particulares, de tradições que nasceram fora da Igreja Romana se integrarem na comunidade com o Papa e, assim, na comunidade católica.

Caro Jefferson, com isto vejo que os anglicanos já tem uma nova posição quanto ao papado.

Abraços.

[Leonardo Stuepp]

Caro Jefferson.

Não conheço o Ordinal.

Mas, mesmo sendo um leigo pleno nesta questão, estás te referindo quando falas que os anglicanos quebraram a sucessão apostólica, ao fato de eles ordenarem mulheres??

Abraços.

[Leonardo Stuepp]

Olá Joaquim.

Baseado em que e com que autoridade dizes que as Igrejas citadas (Ortodoxa Grega e a Igreja Copta) cairam em apostasia?

Em sendo assim, como o cristianismo chegou até nossos dias?

Abraços.

[joaquim schieder da silva]

Bom dia Leonardo .

Tenho postado muitas vezes sempre a mesma coisa e através das Escrituras que o mundo caíu num apostasia

Como é que se vai governar uma empresa se se matou o patrao e a sua administracao ?

Foram todos mortos a Igreja Primìtiva ficou sem governo e cada um derenrrascou-se como pode ,mas sem inspiracao ,porque o Sacerdócio foi retirado da Terra .

Se a Igreja Ortodoxa Grega nao tivesse caído em apóstasia ,entao porque é que nao teem a mesma organizacao que a Igreja Primítiva ? Onde està o profeta e os apostólos ? 

Um abraco 

 

[Leonardo Stuepp]

Caro Joaquim.

Nos poupe destes teus argumentos .......

Venha conversar no tópico com elegância, com propostas,com argumentos fundamentados.

Tenha um bom final de semana.

Abraços.

[joaquim schieder da silva]

Bom dia caros leitores .

A sucessao apostòlica de ;A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias .

Profeta e dois conselheiros (simbolizando ,o Pai, e o Filho e o Espírito Santo , ou Pedro ,Tiago e Joao .

Tem um Quorum de Doze Apostólos e dois Quoruns de Setentas .

Sempre que morre um profeta ,este é substituido pelo apostólo mais antigo em exercício ,o Apostólo pode ser substituido por em Setenta ou nao .

O cargo de profeta e o de apostólo sao vitalícios ,os de Setentas nao ,pois servem mandatos de cerca de cinco anos ,assim como os bispos e outras autoridades da Igreja .

Cumprimentos