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Espaço aberto para debater as relações entre História e Psicologia, nas suas mais variadas vertentes e possibilidades: social, psico-história, existencial, fenomenológica, comunitária, psicanalítica, representações sociais, etc, etc.

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"Se conceitos como o de classe esclareceram em grande parte a questão social, a incompreensão na maneira de ler o passado em dimensões mais subjetivas, individuais ou emocionais continuam grandes (...) Colocou-se a necessidade prática da abertura teórica para outras fontes conceituais e interpretativas [que eram] ignoradas ou estigmatizadas enquanto pensamento de direita ou neo-liberal. Sobretudo em se tratando dos processos subjetivos, individuais, emocionais e mais difíceis de serem captados objetivamente, que demandam sem dúvida alguma o reconhecimento dos próprios limites e a uma aproximação com outros saberes, a exemplo dos produzidos pela Psicologia e pela Psicanálise”. (MARGARETH RAGO)

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Iniciado por Diogo Nunes. Última resposta de Flavinha*** 4 Nov, 2009. 1 Resposta

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Comentário de Diogo Nunes em 19 janeiro 2012 às 21:54

Nessa harmonização de conteúdos das diversas abordagens – das Letras, da Psicologia, da Filosofia, da Antropologia e das Artes –, a subjetividade aparece como ponto fundamental na exegese das formas de interpretar o mundo. Aqui  compreendemos que a separação dessas disciplinas em diferentes campos do saber é uma construção meramente acadêmica e, quando esses saberes são reunidos, conseguimos visualizar uma imagem muito mais abrangente da realidade.
Este livro trata da subjetividade, mas também trata de livros, de como os livros descrevem – ou interpretam – o que percebemos e sentimos. Nessa perspectiva, o conjunto também propõe uma excelência na forma: a organizadora fez questão de que as notas acompanhassem a linha do olhar, propiciando uma leitura mais prazerosa do texto. Um cuidado singelo, mas que transmite a determinação de trazer uma nova forma ao conteúdo dos textos, compartilhando com o leitor o prazer que tivemos de fazer este livro.

"Nesta obra reúnem-se 17 estudos que transitam entre História, Letra e Literatura, Antropologia e Sociologia, Psicologia e Psicanálise, Filosofia e Comunicação, traçando uma complexa e delicada trama que consolidará argumentos e temas de muito interesse para o leitor da atualidade. [...]

Como frisou Sérgio Buarque de Holanda, em um belíssimo texto intitulado Apologia da História, 'é que para o verdadeiro historiador há de importar primeiramente o esforço para a boa inteligência da hora presente, se quiser entender o passado. E, por outro lado, qualquer valorização sentimental do passado, valorização que só poderá ser fragmentada e caprichosa - nos levaria a vê-lo com as cores de nossa nostalgia'. 
Os textos presentes nesta coletânea rica em diversidade e conhecimentos representam certamente, parodiando Sérgio Buarque, o esforço para a boa inteligência da hora presente".

Tania Bessone

EWALD, Ariane P. [org.] Subjetividade e Literatura: harmonias e con...

Comentário de Flavinha*** em 14 setembro 2009 às 10:04
Olá,
Gostaria de comentar sobre os feitos de Donald Woods Winnicott, cuja obra, voltada para os processos de maturação, em especial para momentos constituintes do si-mesmo e da relação com o outro.
As patologias psicóticas e a delinqüência foram objetos de estudo aprofundado do pediatra e psicanalista inglês.
Na opinião de vocês qual a maior contribuição de Winnicott para os dias de hoje?
Comentário de Carla Nagel em 6 agosto 2009 às 20:00
Acho que o modelo Panóptico utilizado por Foulcalt trouxe grandes contribuições para a História e para a Psicologia, a partir do momento em que ele conseguiu evidenciar, quando e de que forma se deu a interiorização da sujeição do indivíduo.
Comentário de Karin Renata Amaral em 6 agosto 2009 às 13:39
Foucault traz contribuições para a História e Psicolgia, não? Quero opiniões sobre o "panóptico".
 

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