História do Ambiente

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Comentário de Domitila Madureira em 21 março 2008 às 16:43

En 1861, le chef Seattle, de l'ethnie Dwamisch, répondait ainsi au président des Etats Unis, devant l'assemblée des peuples Indiens du Nord-Ouest (document publié par l'O.N.U. dans son Programme Environnemental):

"Lorsque le grand chef Washington envoie dire qu'il veut acheter notre terre, il demande beaucoup de nous. Car cette terre est sacrée pour nous. Nous savons que l'homme blanc ne comprend pas nos moeurs... Tout ce qui blesse la terre blesse également le fils de la terre. La terre, c'est notre vie, notre liberté. Les grands propriétaires de la terre ne comprennent pas le peuple indien, car ces grands propriétaires font de la terre une esclave. Ce sont des étrangers qui arrivent la nuit et volent à la terre ce dont ils ont besoin. Pour eux, une parcelle de terre ressemble à une autre. La terre n'es pas leur soeur, elle est leur ennemie. Ils la détruisent et s'en vont ailleurs. Ils laissent derrière eux la tombe de leurs ancêtres, ils volent la terre de leurs enfants. Leur cupidité appauvrira la terre et ils ne laisseront derrière eux que le sable épuisé des déserts. Qui a le droit de vendre la mère de tous les hommes? [...] Chaque parcelle de cette terre est sacrée pour mon peuple. Chaque aiguille de pin luisante, chaque rivière sableuse, chaque lambeau de brume dans les bois sombres, chaque clairière et chaque bourdonnement d'insecte est sacré dans le souvenir et l'expérience de mon peuple. La sève qui coule dans les arbres transporte le souvenir de l'homme rouge. Nous sommes une partie de la terre et elle fait partie de nous."

Admirons surtout la poésie et le sens du texte suivant: "Les fleurs parfumées sont nos soeurs; le cerf, le cheval, le grand aigle, ce sont nos frÈres. Les crêtes rocheuses, les sucs dans les près, la chaleur du poney et de l'homme tous appartiennent à la même famille... Cette eau scintillante qui coule dans les ruisseaux et les rivières n'est pas seulement de l'eau mais le sang de nos ancêtres... elle est sacrée... chaque reflet irisé dans l'eau claire des lacs parle d'événements et de souvenirs de la vie de mon peuple. Le murmure de l'eau est la voix de mon père. [...] Nous savons au moins ceci: la terre n'appartient pas à l'homme: l'homme appartient à la terre... Tout ce qui arrive à la terre, arrive aux fils de la terre." Les termes de parentés - fils, soeur et mère, le père identifié avec le ciel - sont utilisés pour mieux définir les relations de l'homme avec la nature. Entre les éléments naturels comme l'eau, le vent et la sève des arbres d'une part et les ancêtres de l'homme d'autre part, est ainsi affirmée une intimité vécue pendant des millénaires.