Ensino sobre África e cultura afro-brasileira

[Tamara Vieira]

Como profissionais ligados a educação estão lidando com o Ensino sobre África e cultura afro-brasileira nas salas de aula? É um tema novo e gera a atenção dos alunos, principalmente a possibilidade que ele proporciona para o questionamento do preconceito racial e o fim da imagem do negro apenas como escravo. O que vocês acham da inclusão destes temas na sala de aula? Pode contribuir para a formação de melhores cidadaõs? Ou é apenas mais trabalho para o professor tentar incluí-los a matéria?

[Mary Menin]

Nunca entendi muito bem esta história de dizerem que só agora que começamos a estudar a história da África em sala de aula, por acaso as pessoas não lembram de onde se encontra geograficamente o Egito? ...É na àfrica!! E devemos lembrar que os egipcios formaram uma das civilizações mais adiantadas da antiguidade, falar da escravidão nas aulas de história (o que é + antigo que andar pra frente!!) também trata da história africana. O que estava falando era a valorização efetiva destes temas e a aprofundação na cultura dos africanos ou dos afro-descendentes (tanto de hoje quanto de ontem!).

[Tamara Vieira]

A questão como você mesmo disse é a "a valorização efetiva destes temas" e a importancia da cultura afro na formação de nossa cultura, algo que não se trata no ensino, em especial em História, a Africa é muito mais que as pirâmides ou a AIDS. Em relação ao Egito, em alguns livros ele se encontra tão distante da África, que parece estar no continente errado, os egipcios foram tão embranquecidos pela história que esquecemos que é também negro como o resto do continente, não tão negro assim, mas é. E quando se fala em história da África se fala dela toda e não de uma parcela deslocada, o Egito, a parte negra também tem história. Valeu pela resposta e espero q a minha tenha esclarecido alguma coisa pra você!

[Iamara de Almeida]

Olá!
Concordo com você...o Egito está corretamente inscrito geograficamente na África, o que muda é o tratamento dado a esta localização, ou seja, este fato é desconsiderado não só no livro didático como também pelo próprio professor, que muitas vezes não faz tal conexão de tão acostumado que esta a tratá-lo como sendo um lugar em si mesmo, isolado, ou pertencente ao Mediterrâneo pela influência cultural. Bem, mas o que me levou à escrever estas linhas foi a necessidade de fazer uma observação: ao trabalhar as culturas, suas mudanças e diferenças torna-se imprescindível o cuidado em não hierarquizá-las, porque se deve a este fato a idéia de superioridade e inferioridade, de atraso ou avanço de determinadas culturas em detrimento de outras...
A história da África, por exemplo, esteve e está permeada por estes conceitos, que devem ser repensados e mesmo não utilizados em alguns contexto, na verdade em nenhum!

[Jemima Fernandes Simongini]

Realmente acho que devemos estudar a Àfrica, principalmente por todo nosso envolvimento histórico, racial, com este continente. Tentar entender a nossa história isoladamente é complicado, acho que o ensino não valoriza esse aspecto, mas deveria. Contudo para os professores ensinarem sobre isso nas salas de aula é preciso serem capacitados para a História da Àfrica, não apenas transmitir informações...
Na Universidade em que eu estudo (UEL), há uma optativa sobre história da Àfrica do Norte Antiga( o Magreb), é realmente muito interessante, nos permite debates e reflexões incríveis. No entanto, seria necessário mais do que isso, uma noção realmente geral, principalmente nas partes que envolvem o Brasil.

[Kassio Carvalho]

De fato as temáticas de história da áfrica vem sido abordada "já algum tempo" na contextualização da história e geografica. No entanto, essas abordagens eram e são em suas maiorias das vezes preconceituosas, racista e eurocentricas, o negro sendo enfatizado de apenas como o escravo, submisso e um ser menosprezavel por uma visão europeia. Com a Lei 10639/03 o ensino da África e a cultura afro-brasileira passa a ser "vista" por um outro ângulo da imagem do negro e a sua representação passando a quebrar uma gama de estereótipo em torno do mesmo, dando tambem oportunidades para pesquisadores brasileiros (muitos já algum bom tempo realizando estudos) serem reconhecidos pelo o enpenho mediante a tematica.
A abordagem em sala de aula é de suma importancia, pois ira contribuir para uma formação de cidadãos mais instruidos e consequentemente uma sociedade menos racista. Mas é válido ressaltar que ao profissional da educação não é uma tarefa fácil, pois os próprios manuais didáticos (mesmo publicados após a Lei 10639/03) ainda estão muitos carentes de informações e a nossa sociedade lamentavelmente é herdeira dos moldes europeus e medieval. A mudança ocorrerá, mas como todo processo historico, será lenta.

[Welisson Walter dos Santos]

Como sabemos, a Lei 10.639 abriu o caminho para se pensar em "resgatar" e discutir a "História da África" em nosso país, preenchendo assim uma lacuna "latente" em nossos curriculos escolares: a falta de um "olhar" muitas vezes "oculto"- intencionalmente- sobre a contribuição do continente africano para a formação da nossa História. Apesar desse verdadeiro "boom" dos estudos sobre a África, e particularmente sua inestimável contribuição para o Brasil, é preciso ter cuidado com o "recorte" e consecutivo "resgate" da África na sala de aula. Pois, pensar em África não é pensar em um país, mas sim em um continente, que contém em si um "mosaico" de povos, com valores diversos, costumes, crenças...
E que por isso, não podem ser "categorizados" como homogênios, nem tampouco, como simplesmente "tribos".
Ao professor o desafio está em antes conhecer a África, não por uma perspectiva ocidental(o que muitas vezes é uma "armadilha" quase que inevitável) mas africana. Em outras palavras, é preciso deixar que África "diga" quem ela é pela "entoação" de sua própria "voz", porque independente de nós- "sedentos" por uma cultura dita "original" e "absoluta"- os africanos sempre pensaram, interpretaram e "moldaram" o mundo, segundo sua própria "ótica" de VIVER e SENTIR esse mundo.E é isso que devemos ter o cuidado de não esquecer ao lidarmos com o Ensino de História e cultura afro-brasileira.É um desafio realmente (pois há muitos preconceitos e pré-conceitos) mas ao mesmo
tempo é instigante, experiência que nos faz crescer não só como profissionais,mas também como pessoas que esperam que a igualdade e o respeito pelas diferenças sejam sempre objetivados, sem os limites impostos pela "voracidade" de valores tidos como únicos, e absolutamente...verdadeiros.

[Tamara Vieira]

Ao ler o seu texto levantei e comecei a bater palmas, pq é isso mesmo. Ao se pensar em àfrica não se pensa em um continente com pessoas semelhantes fisicamente, mas com culturas diferentes,e que é dado ao professor uma bomba, pois ele deve quebrar preconceitos e construir uma nova imagem da África e que o que é visto hoje é resultado de um longo processo histórico.
Ao apresentar em sala de aula a cultura afro-brasileira e africana é reconhecido a participação do negro na formação e construção de nosso país, é finalmente louvado a diferença, principalmente que esta não foi uma ação tranquila e amena para nenhuma das partes envolvidas!!! Agradeço pela participação, adorei o seu comentário!

[Ricardo Rodrigues Bardy]

Não estão sendo tratados, estes temas em sala de aula, são muito polêmicos e muito pouco tem sido feito pra inserir a matéria "história da África" nas escolas, tive oportunidade de participar de um forum sobre o tema mês passado, na unisantana com inumeras lideranças "afros", bem como com professores universitários de vários estados do Brasil e após dois dias de discussão e muita falação, sai de lá com a sensação que o governo criou a lei que obriga a inclusão da matéria, todavia a lei é de 2003 e até agora nada e o que as pessoas buscam basicamente é uma forma de lidar com o "problema"
africano e afro-brasileiro. Como se as lideranças quisessem uma cartilha, que diga vá até esse ponto, não passe daqui, pude presenciar perplexo uma professora da rede municipal, questionar se entre os assuntos afro-brasileiros, deveria ser abordado a "macumba".
Ora se a dita professora, não sabe nem qual o nome das religiões de matriz africana, como esperar que ela aborde a riquissima mitologia africana para elucidar aos seus alunos como pensava o negro africano e em que acreditava, para derrubar paradigmas tais quais que eles eram barbaros preguiçosos e bardeneiros.
VAle muito a pena acrecentar africa nas nossas aulas, nossos alunos, só tem a ganhar em conhecimento e em derrubar preconceitos, agora será trabalhoso, a será e muito, mas não é para isso que nos tornamos professores, para vencer desafios e levar o conhecimento aos nossos pupilos?
Posso ver pelos nível das respostas que me antecederam, que temos futuro, como professores de história da África e da cultura afro-brasileira, um grande abraço a todos!

[Tamara Vieira]

Concordo plenamente com você. Os professores não estao preparados para abordar este tema em sala, mas nós somos a prova viva de que isto é possível e necessário, principalmente em um país como o nosso que tanto negou a existencia do racismo e discriminação racial, sempre visto como o "paraíso dos nogros".

[Edimar Araujo Silva]

Pode contribuir para a formação de cidadãos autônomos e conscientes de sua identidade nacional e a real história do Brasil.

[Aline Rangel]

O Egito fica na África, mas nem todos os professores se lembram de falar essa importante informação. E tem outra coisa, o continente africano não se resume ao Egito. O berço da humanidade é a África. Os primeiros povos são africanos. Por isso, acredito que deve-se estudar, discutir, compreender o continente africano sim, mas não apenas como lugar de Aids, fome e florestas repleta de animais selvagens. Deixar de lado o velho e ultrapassado preconceito, ainda existente na sociedade brasileira.